与聊天机器人说话的方式会影响我们如何对待他人
社会学家Ashley Harrell与Margaret Traeger以超过4000名参与者开展两项实验,发现先与机器人合作的参与者随后对人类同伴更不合作,共情降低且不会立即恢复。另一项AI聊天机器人实验显示,与机器人短暂协作的人对同伴更具工具性和苛求性,并更严苛地评判他人作品。
社会学家Ashley Harrell与Margaret Traeger以超过4000名参与者开展两项实验,发现先与机器人合作的参与者随后对人类同伴更不合作,共情降低且不会立即恢复。另一项AI聊天机器人实验显示,与机器人短暂协作的人对同伴更具工具性和苛求性,并更严苛地评判他人作品。
邪眼信仰可追溯至约5000年前的苏美尔文明,认为嫉妒的目光会带来厄运,至今仍存在于意大利、希腊、土耳其及阿拉伯世界等地。2014年一项针对约旦大学生的调查显示,28.1%的受访者认为邪眼会引发癫痫。古代哲学家柏拉图、卢克莱修与西塞罗曾以迷信引发焦虑为由劝人摒弃此类信仰。
可持续消费研究长期聚焦个体微观心理机制,难以弥合态度与行为差距。基于个体、群体和组织层面社会主体的影响路径,本文提出以濡化、助推与规范为核心的社会主体影响机制框架,为跨文化差异研究与拓展社会主体边界指明方向。
针对 PGT-P(多基因胚胎筛查)商业化,研究者提出三项即时风险:选择性生育主义、生殖的个体化与商品化,以及父母道德负担的转变。作者认为,无论 PGT-P 能否实现客户期待的结果,它都会给父母带来新的污名与压力,并扩大生殖不平等。
印第安纳大学心理与脑科学系教授 Tom James 在《Journal of Cognitive Neuroscience》发文提出,决策并非大脑中独立的因果过程,而是感觉、感觉运动与运动过程共同产生的“行动选择”。他以 Daniel Dennett 的物理主义框架和质心、大学、循墙机器人三个类比论证:决策只是对行为的高层抽象描述,认知神经科学无需假设一个监控感觉与运动的高层中央控制器。
起源于2019年4chan匿名图片的虚构空间"Backrooms",正从网络都市传说演变为可"进入"的数字旅游体验,相关TikTok帖子已超50万条,r/backrooms 版块聚集数十万成员。